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《寓言》教学设计

时间:2024-08-12 12:06:17
《寓言》教学设计

《寓言》教学设计

作为一名默默奉献的教育工作者,可能需要进行教学设计编写工作,教学设计是一个系统化规划教学系统的过程。优秀的教学设计都具备一些什么特点呢?以下是小编整理的《寓言》教学设计,欢迎大家分享。

《寓言》教学设计1

教材分析:

《矛与盾》说的是一个人同时夸耀自己所卖的矛和盾,因相互抵触而不能自圆其说,告诫人们说话办事要实事求是,不要言过其实,自相矛盾。这种古文原文的寓言,文字特别简练却不失形象生动,托寓的道理明了深刻,而又颇能让人体味到某种含蓄和幽默。寓言没有作者的任何评论,而用对话作为点睛之笔,用人物自己的话来点明寓意,给读者留出思考的余地。

设计理念:

语文课堂应成为传承和弘扬民族优秀文化的舞台。古文作为一种独特的民族文化。古文教学应引领学生最大限度地走进这种文化,潜心会文,虚心涵咏,熟读精思,切己体察,使这种文化滋养学生心智成长。六年级的学生思维活跃,自主合作学习的.能力较强,我确定了以小组合作、探究的形式开展教学活动,确定下“坚持以自读为主,重在感悟、积累”这一基调,让学生自己质疑、释疑,教师适当点拨、扶助,必要时精当、讲解。我采用了如下手段:其一,坚持以读为本,在读中理解故事内容;在读中体会人物的性格特点;在读中体悟寓意。其二,把写引入课堂,进行写字练习,说感受,写感受,写体会等。在读中积累语言,在说写中内化语言。其三,激发学生对文言文的兴趣,通过看文字、读课文、诵课文,感受古文的韵律美,提高审美情趣,把语言训练和人文精神的熏陶结合在一起。

教学目标:

1、学会四个生字:“寓”、“矛”、“盾”、“誉”。

2、正确、流利地朗读课文。背诵课文。

3、能借助课后注释理解文章内容,初步领悟所讲的道理。

教学重点:

1、指导朗读、背诵;

2、引导学生抓住对话中的关键性话语展开思考、讨论。

教学难点:

弄懂寓言的寓意,并用自己的话表达出来。

教学方法:

启发式教学

学习方法:

读中感悟

教学准备:

1、古乐伴奏带。

2、隶书竖排抄写全文的小黑板。

教学时间:

1课时

教学流程:

一、启发谈话,解读课题

1、齐读课题,板书课题

2、认识矛与盾

(1)根据插图,认识“矛”与“盾”。

(2)识记生字“矛”与“盾”,引导观察,指导识记书写。

(3)根据课题质疑,梳理问题,便于进一步展开对课文的深入学习。

二、反复诵读,疏通文章

1、畅谈感受,明确方向

(1)根据自己已有的经验,提出学习课文的方法。

(2)教师启发学生思考,解决疑难的方法,及时归纳和小结。

2、合作学习,疏通文章

(1)采用适当的方法,把课文读懂,读通顺。

(2)通过小组协作,疏通文章。

教师提示方法,巡回检查。

3、检查学习效果

(1)请学生参考注释,用现代口语复述故事。

教师根据学生复述的状况,进行即席点拨。

(2)初步解决问题,引导学生浅谈对古文的理解并适时点拨。

(3)展示全文,反复诵读、共同感受古文“韵律美”,以期达到熟读的效果,为深入理解课文铺平道路。

三、品读课文,感悟寓意

1、小组合作,弄清问题。

提出合作任务,出示课后“思考、练习”第三题中的三个句子,相机点拨。

2、品读课文,检查读的效果,配乐朗诵。

3、尝试性背诵,力争达到“熟读成诵”

四、联系实际,畅谈感受

1、在同学们的朗读中,老师觉得文章作者韩非子已经来到我们中间。他微笑着,想说些什么,又什么也没说。你能帮他说出来吗?

2、漫谈体会,写体会。

五、布置作业,拓展延伸

必做题:1、书写生字。

2、背诵课文。

选做题:1、搜集古代寓言故事。

2、把故事复述给亲朋好友听。

《寓言》教学设计2

(一)教学目标:

1.知识与能力:积累使用字词,有表情朗读;培养大胆创新的表演能力。

2.过程与方法:在表演中理解文章,激发学生兴趣,发挥其主动性,综合参与学习;在合作中探索并解决问题。

3.情感、态度与价值观:使学生了解并领悟如何正确面对财富和厄运,树立正确的人生观。

(二)教学设计:

1、由作者介绍导入(推荐《妞妞——一个父亲的札记》一书)

2.引出寓言,简略介绍寓言的定义。

——寓言通常是一种有寓意的小故事。清人宣颖称之“寄寓之言”,王先谦解作“言在此而意在彼”,都揭示了寓言的特点。“其称文小而其指极大,举类迩而见义远。”它的使命在于揭示真理,总结教训,讽刺丑恶;特别需要揭露人们接触到却未曾意识到的荒谬。寓言虽是小道,作者却也须有干预现实的胆略和洞烛人生的识见。许多大家都是写寓言的高手。如伊索、克雷洛夫、达芬奇、列夫托尔斯泰、马克吐温等。

3、学生自读《白兔和月亮》,提示学生注意作者运用文字的功力:

——文中富有表现力的词语,如“独具慧心”“行家”“慧心未泯”“举世无双”“无忧无虑”“各具风韵”“闲适”“牢牢盯着”“紧张不安”“心痛如割”“险象迭生”“得失之患”等,

——文中的各种微妙关系:

两个“慷慨”,两个“慧心”,两次出现的意思有什么细微差别?

两种心境——同是赏月,白兔得到月亮前后心境为什么完全不同?

两处转折——文中有两处转折,各起什么作用?

两种关系——主人与奴隶是否是绝对的?

两个人物——白兔和诸神之王与我们生活中的哪些人有相似之处?

两种生活态度——白兔对待非分之财的态度和人类有什么不同?

白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?有无得失之患的关键在哪里?

4、学生自读,深入体会本文的寓意,说说领悟到的'道理:

——参考:有时拥有是一种痛苦,放弃反而带来乐趣;不配拥有而拥有,就会生出无穷的得失之患等类似的看法……(可多角度去读一则寓言)

5.朗读表演《白兔和月亮》,提示朗读者必须注意的表情:

——这只独具审美的慧心的白兔来到林中草地无忧无虑地嬉戏,心旷神怡地赏月时的表情应该是怎样的?白兔在得到诸神之王的慷慨决定时会是一种什么样的心理活动?当她 ……此处隐藏20925个字……、了解伊索。

1.说到寓言,我知道,很多学生都很喜欢。那你知道寓言最主要的特点是什么吗?(学生交流后板书:小故事

大道理)

这就是寓言的魅力

2.课题中的伊索是一个人,谁能来简单介绍一下。过渡:伊索是编寓言故事能手,他编的寓言就叫——那伊索寓言又是如何通过小故事来说明大道理的呢?

接下来,让我们一起先来读一读《牧童和狼》这则寓言故事吧。

三、学习《牧童和狼 》

1.指名读,教师相机正音。(两人,第一遍重在正音,第二遍重在思考)2.用一句话概括故事内容(指名说)

3.这则故事告诉我们一个什么道理?(交流,红字显示

齐读)4.“一贯说谎的人”是指谁?文中的哪些词句可以看出这牧童一贯说谎?(交流时指导学生体会牧童两次“大叫”的不同情感,并进行感情朗读。第一次读出戏弄的`语气,第二次读出着急、惊恐的语气。)

小结过渡:然而,不管牧童怎么叫喊,就是没有人来帮忙。因为——(学生再次齐读寓意)。这就是《牧童和狼》所告诉我们的道理。那下一则寓言《蝉和狐狸》又会给我们一些什么启发呢?

四、学习《蝉和狐狸》

1.请同学们默读课文,边读边思考:为什么《狐狸和乌鸦》里的乌鸦会受骗?而《蝉和狐狸》里的蝉却没有受骗?

2.学生回答

3.教师追问,指导朗读。

(1)从文中的哪些地方可以看出蝉很聪明?(相机理解“别人的灾难”)

(2)谁愿意来扮演一下这只聪明的蝉,读一读蝉最后对狐狸说的那番很有智慧的话。(指名读 齐读)

(3)学到这儿呀,老师有两句话与大家共勉:

出示课件:从错误中吸取教训是教育极为重要的一部分。

——英国哲学家罗素

善于吸取教训会使一个人迅速成长起来。——英国哲学家罗素

(学生齐读)

过渡:都说狐狸很狡猾,但这一次,他却没有能够忽悠得了一只小小的蝉。这真是狐狸家族的悲哀、耻辱。于是,他垂头丧气地往回走,走啊,走啊,不知不觉来到了葡萄架下,这时又有什么精彩的故事发生了呢?

五、小结:同学们,我们学习了三则寓言,这三则寓言都出自伊索之口。

1.快速浏览三则寓言,想想三则寓言有什么共同点?“(结构、内容、人物)2.指名交流。(可结合前面学过的三则成语故事比较着谈。)

3.课件出示: 伊索寓言故事中的角色大都是同学们熟悉的动物,如狐狸啊,狼啊,驴子啊等等。作者在每则寓言的最后,大都用一句精辟的话点明故事的寓意。(齐读)

4.师小结:这就是伊索寓言与其它寓言所不同的地方。

六、提供寓意,编写寓言。

1.老师听说伊索寓言中的每一个故事,都是先有寓意,然后,伊索再根据这些寓意,编出一则则简短而又简单的小故事。现在,老师这里也有一个寓意,(课件出示 齐读)你想不想根据寓意也来编个小故事?

2.那在编故事的时候,要注意什么呢?谁来给大家友情提醒一下?(故事与寓意要吻合,故事要有趣、情节要简洁、语句要通顺)

3.学生编写寓言

七、总结:

同学们,有人说,寓言是一个魔袋,袋子很小,却能从里面取出很多东西来,甚至能取出比袋子大得多的东西。也有人说,寓言是一座独特的桥梁,通过它,我们可以从复杂走向简单,又可以从单纯走向丰富。寓言很美,美在简洁,美在内涵。而像《伊索寓言》这样的一本经典书籍,仿佛广阔的森林,仿佛无垠的大海,里面蕴涵着无穷无尽的智慧。课后请同学们一定用心去赏读。

板书:

小故事

伊索寓言

大道理

《寓言》教学设计15

【教学方法】

自主、合作、探究。

一、导入

通过学生谈自己对“什么是寓言”的理解,导入新课。

二、教学过程

1、出示目标:

⑴ 整体感知,初步把握寓言内容。

⑵ 学习归纳寓意的方法。

⑶ 联系实际学会正确对待荣辱,正确选择人生。

2、检查预习:

(生字注音解释。)

嬉戏(xī) 禀告(bǐng) 厄运(è)

慧心:佛教用语,指能够领悟佛理的心。这里泛指智慧。

慷慨:不吝啬。

闲适:清闲安逸。

审美:欣赏、领会事物和艺术品的美。

风韵:优美的姿态神情。

得失之患:生怕失去个人利益的忧虑心情。

3、整体感知,概括寓意:

⑴ 朗读。

⑵ 复述。

⑶ 精缩内容。

⑷ 概括寓意。

⑸ 请学生当一次老师,按照出示学习方法总结出第二则寓言的寓意。

4、研读与赏析:

⑴ 《白兔和月亮》在情节上有两次转折,你能找出来吗?

⑵ 白兔得到月亮前后呈现出两种不同的心态,你能用文中的两个成语概括吗?

⑶ 白兔得到月亮后必然会产生得失之患吗?

有无得失之患的关键在哪里?

⑷ 这则寓言提到人类,含有什么意味?

⑸ 白兔为什么请求诸神之王撤销那个“慷慨的决定”?

⑹ 生性多愁善感的王子后来为什么能够顽强地面对厄运?

⑺ 落难之后才能战胜脆弱,这是一条规律吗?没有遭遇过厄运的人应该怎样培养坚韧的意志?

5、体验与反思:

⑴ 有人认为,《白兔和月亮》的寓意是与其拥有,不如没有。对此你是怎样理解的?

⑵ 学过《落难的王子》后,如果你遭遇了厄运你会怎么做?

6、拓展与延伸:

展开你丰富的想象,描绘一下白兔请求诸神之王撤销慷慨决定时的情景及对话。

7、课堂小结:

《白兔和月亮》:拥有巨大的利益会勾起无穷的得失之患。

《落难的王子》:厄运能使脆弱的人变得坚强起来。

8、布置作业:

写一则寓言,题目自拟。

要求:

⑴ 符合寓言的`文体特点。

⑵ 200字左右。

  【板书设计】

白兔和月亮

赏月 心旷神怡

得月 惊喜万分

守月 得失之患

还月 心旷神怡

【教学反思】

通过自主、合作、探究的学习方法完成了授课任务。要求学生按照四步法概括寓意的目标基本实现,并通过体验与反思达到了德育目标的要求,实现了知识的拓展与延伸。学生掌握情况较好。

不足之处在于:教学过程虽体现新课改的要求,但只是在框架上的体现,也就是说有了新课改的“形”,还没有上升到“神”。对于“如何将课堂教学与课件使用相结合?”这一问题没有作深入思考,以至于教师不能离开操作台进行课堂教学,限制了教师课堂教学的灵活性。同时,在“如何启发、引导学生?”以及“如何评价、鼓励学生?”等问题上还有待于进一步的学习、探讨。

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